Porque la práctica en si misma es completa, no necesita aditivos, muletas o añadidos os proponemos un retiro SÓLO YOGA 100%, de prácticas elementales para todos los niveles. Para los que comienzan y para los veteranos. Un encuentro para compartir, de lo sencillo al corazón, a través de asanas, pranayama, meditación, nidra o sueño yóguico, recitación de mantras y teoría (poca) básica que de vez en cuando conviene repasar y, para los que se inician, quieran conocer. El retiro comienza el viernes 21 de octubre a las 19:00h y termina el domingo 23 de octubre despues de comer. Los alumnos inscritos en la actividad recibirán por correo electrónico el programa completo. Si alguien necesita marcharse antes, es necesario que avise con antelación. Si necesitas más información, por favor ponte en contacto con nosotras.

Al comienzo de la actividad haremos una breve introducción explicativa sobre el saludo al sol y las herramientas que vamos a utilizar y que llevamos preparando y recitando estos meses atrás en la escuela, lso mantras y bijamantras. No es necesario ni obligatorio hacer los 108 saludos completos, se puede parar, descansar, meditar... Al final de la actividad y tras una pequeña relajación, tendremos un amigo invisible desconocido, todos aquellos que quieran participar, llevaran algo que sientan compartir con sus compañeros, sin saber para cual será.

Relajarse es todo un arte y no siempre sencillo de conseguir, para algunos incluso llega a convertirse en algo extraño. La actividad cotidiana, muchas veces intensa por las responsabilidades familiares y sometida, además, a la inmediatez de resultados que muchos de nuestros trabajos exigen, nos llevan a un estado de estrés continuado que tan dañino es para la salud. La relajación profunda que las asanas restaurativas proporcionan, además de alejarnos de estos estados, otorga grandes beneficios en el cuerpo y en la mente y permite que la mirada se vuelva hacia el interior. Con la ayuda de Yoga Nidra y el recorrido por los distintos territorios de la mente, caminamos hacia el autoconocimiento.

Trae ropa cómoda, calcetines, papel y bolígrafo, tu propia esterilla/aislante, cojín, mantita. Habrá distancia y ventilación continua, mascarilla voluntaria.

Esta fiesta se celebra cada año la sexta noche del mes hindú de Phalgun, que suele caer entre los meses de febrero y marzo del calendario gregoriano. Los fieles ayunan el día anterior y permanecen en vigilia durante toda la noche, la que suelen dedicar a la práctica del yoga y de la meditación. La fiesta también suele venir acompañada de juegos y celebraciones populares, que varían en función de la región donde se celebre la fiesta. Esta fiesta es considerada un momento buena suerte para las mujeres. Las casadas suelen pedir suerte para sus maridos e hijos, las solteras rezan por el marido ideal, identificado con Shiva. También es momento de perdón de los pecados, a través de distintos rituales. Esta celebración suele ser especialmente interesante en el templo de Pashupatinath, en Kathmandú (Nepal), lugar donde el dios Shiva se adora como Pashupati, que significa ‘señor de las bestias’. Cientos de miles de peregrinos y visitantes visitan este templo esta noche, cada año, formando grandes colas de peregrinos que esperan durante horas para dejar su ofrenda en el templo.

Nace como respuesta a una necesidad que sentimos de equilibrar y dar su lugar a estas manifestaciones energéticas que denominamos masculino y femenino. Ese equilibrio llevará a una unión de estas fuerzas que en yoga llamamos Shiva y Shakti, en la tradición cristiana son Jesús y María, el ying y el yang en el taoismo... No hace falta convertirse en ninguna de ellas ni darle un matiz místico a este encuentro. Partimos de la base de que esto es lo natural, lo manifestado, y sólo queremos, a través del tacto sutil, experimentarlas y equilibrarlas (o lo que es lo mismo, sanarlas) ya que lo que entendemos como enfermedad en muchas ocasiones es una alteración o desequilibrio del orden, tan visible en esta época de Kali Yug que transitamos. Es un taller para parejas de todo tipo, incluso si no tienes. Coméntanos y quizá algunos interesados estén en la misma situación y podáis hacerlo juntos.

"aquel que está aprendiendo a pintar, primero debe aquietar su corazón y así logrará esclarecer su entendimiento y aumentar su conciencia." Maestro Lu Chai. El Sumi-e es una técnica muy antigua, de hecho se conoce su existencia desde el siglo VII y tiene su origen en China. Se realiza con tinta china, principalmente en color negro, sobre papel de arroz y se aplica con un pincel de pelo fino y mango de caña de bambú. El Sumi-e es una técnica de trazo fluido en la que el brazo actúa como continuación del mango, es decir, la muñeca se mantiene completamente rígida y el brazo diseña el trazo deseado. Al igual que la postura para meditar o desarrollar la atención es exigente y hace que tengamos que estar atentos y concentrados en la acción, la postura corporal del pintor/a en Sumi-e es fundamental para conseguir el resultado óptimo. YANO YORO Yano Yoro (Susana) Nace en Madrid y actualmente es residente en Muxía. Con estudios en Arquitectura de Interiores, Diseño Gráfico y modelado de anatomía humana, su formación artística comienza a una temprana edad en el taller de su padre, artesano especializado en orfebrería. Su gran fascinación por la cultura oriental la llevan a encaminar sus estudios hacia el arte japonés, siendo discípula de artistas de renombre, como Li Chi-Pang, artista contemporáneo y maestro especialista en pintura oriental tradicional. En 2009 se traslada a Muxía y es allí donde la belleza paisajística del entorno que la rodea la impulsa a emprender una nueva etapa en su producción artística bajo el pseudónimo de Yano Yoro. Los soportes y materiales que más utiliza son la tinta, el papel de arroz, la seda y las grasas al fuego sobre cerámica y porcelana.

Psicóloga. especialistas en terapias naturales y energéticas. Reiki y registros Akashicos. Kinesiología, fitoterapia, masaje y esencias florales . Profesora de Yoga, Chi kung, Tai Chi y Meditación. En el taller se hablará de la importancia de este símbolo, cual es su significado y que puede aportarnos en nuestra Vida. Habrá meditaciones, activaciones, y diferentes dinámicas para integrar la energía del SRI Yantra en nosotros y su potencial sanador. También se darán tareas y recomendaciones para hacer en casa. Este taller está orientado a cualquier persona y no se necesita conocimientos previos, tan solo querer descubrir y descubrirte. Cada símbolo te recuerda una maestría, algo que ERES. Algo que vive dentro de ti, algo que late en tu interior. Cada geométria sagrada abre tu conciencia y te recuerda la perfección, "el origen".

Cada mañana comenzaremos con la práctica completa del saludo con mantras y bijamantras, avanzando poco a poco hasta completar todas las vueltas, que cada practicante pueda o sienta. Seguiremos, después de un nutritivo desayuno con un poquito de teoría sobre los orígenes, efectos y relación de esta práctica con cada uno de los centros psíquicos, y su directa influencia sobre órganos, sistemas y en definitiva en nuestros ritmos vitales. Nos zambulliremos en la respiración y pranayamas que acompañan dicha práctica, seguido de espacios de meditación sentados y tumbados (Yoga Nidra ), relacionando prácticas de los elementos (tattwa shuddhi), el manejo y la visualización del prana que generamos con los saludos a través de prana vidya. Se completarán con paseos por la naturaleza, su observación, contemplación y prácticas al aire libre. Noches de recitación y veneración a la luna, con su practica del saludo a la luna, recitando sus mantras y sintiendo su energía femenina y mental, a través de meditaciones y mudras que nos conectan directamente con ese flujo. Dónde? https://www.ashramvaldeiglesias.com El coste de este viaje en pronto pago será de 270€ por persona, hasta el jueves 1 de junio, e incluye alojamiento de tres noches, comida y enseñanza. Después el coste será de 320€ por persona. Material : esterilla, zafu, manta de relajación y chal de meditación, mala, lota, antifaz o pañuelo, algún cuaderno y boli si quieres tomar notas.

Seguimos con un pequeño trabajo de limpieza mental a través de ejercicios prerespiratorios y pranayama, hacemos breve introducción, dependiendo del grupo, de cada fase. Y terminamos con lo que llamamos sueño yóguico, entrando aun más profundo en esa fase de purificación mental subconsciente, creando espacio para una expansión de la conciencia sin límites. Para cualquier duda o consulta, por favor contáctanos.

Comenzaremos con la práctica completa del saludo con mantras y bijamantras, desglosando y perfeccionando cada asana que lo completa, veremos saludos al sol de otras tradiciones y prácticas. Incluiremos tb un poquito de teoría sobre los orígenes, efectos y relación de esta práctica con cada uno de los centros psíquicos, y su directa influencia sobre órganos, sistemas y en definitiva en nuestros ritmos vitales. Nos zambulliremos en la respiración y pranayamas que acompañan dicha práctica, seguido de espacios de meditación sentados y tumbados (Yoga Nidra ), relacionando prácticas de los elementos (tattwa shuddhi), el manejo y la visualización del prana que generamos con los saludos a través de prana vidya. Noches de recitación y veneración a la luna, con su practica del saludo a la luna, recitando sus mantras y sintiendo su energía femenina y mental, a través de meditaciones y mudras que nos conectan directamente con ese flujo.

Este taller está indicado, tanto para aquellos que se quieren iniciar, como para practicantes habituales que quieran refrescar su práctica, y meditar en grupo, se alternaran sesiones prácticas con teoría. El método que utilizaremos en este encuentro es Antar Mouna o Silencio Interior.

Seguimos con un pequeño trabajo de limpieza mental a través de ejercicios prerespiratorios y pranayama, hacemos breve introducción, dependiendo del grupo, de cada fase. Y terminamos con lo que llamamos sueño yóguico, entrando aun más profundo en esa fase de purificación mental subconsciente, creando espacio para una expasión de la conciencia sin límites. Para cualquier duda o consulta, por favor contáctenos.

Primer encuentro: -Lota, uso, funciones. -Fisiología de la respiración. Diafragmas. -Ritmo vital. -Donde estamos con el pranayama? -Tipos de respiraciones. -Los cuerpos. -Prana, diferencia entre CONCIENCIA, PRANA Y RESPIRACIÓN. -Yóguica completa. -Terminología yóguica respiratoria. -Ejercicios básicos respiratorios. -Ujjai. -Prana Mudra. Segundo encuentro: -Repaso. -Kapal, karna Randhra, Dhauti. MASAJE FACIAL. -Integrando respiración y asana. -Los vayus. Pancha pranas. -Serie especifica de vayus + mantra. - Anatomia sutil, chacras y nadis. - Mudras, cambio de flujo, Brahma mudra, chinmaya. Tercer encuentro: - Repaso diafragmas/ bhandas. -Mantra de la respiración. -El pranayama, diferencia entre pranayama y respiración. Entre Prana/yama y prana/ayama. -Las cinco claves o llaves, respiración síquica, pasaje síquico, chacras, sonido síquico, símbolo. - Prana y Mantra, Nada Yoga. - Tipos de pranayama. -Practicas pranayama. Cuarto encuentro: -Integración practica pranayama + asana+mudra. -Meditación y visualización síquica. -Practica resumen pranayama, bastrika completo. -Intro Prana Vidya.

El próximo marzo, nos retiramos muy cerca de Madrid para profundizar en este mapa tántrico a través de los textos clásicos y modernos, veremos qué es y qué no es la kundalini, y como podemos reconocer su energía, los diferentes tipos de despertar a través de cada uno de los canales o nadis, aparte del canal central o Sushumna, ya que no es el único nadi por donde Kundalini asciende. Tener una visión clara y completa de lo que significan a nivel, físico, su anatomía sutil, mental y psicológica según la influencia que ejercen las gunas en ellos, cuales son sus cualidades, deidades, sonidos (nada yoga), qué alimentos se recomiendan para su equilibrio, qué kriyas (acciones) para su limpieza y equilibrio, qué asanas o posturas podemos practicar para potenciarlos, meditando a través de los yantras, símbolos, e interpretando con claridad su simbología, aprendiendo los mudras que nos permiten conectar con su ellos, y como se manifiestan en nuestro día a día.